تبليغاتX
اسلام مقدس ديني

اسلام مقدس ديني
الوغ تينگري تعالي آتي بيلن

اسلام ديني حقيده

 اساسي مقاله : س- ل - م         

اسلام سوزي ، عرب تيليده گي اسلامه سوزينينگ اوچ - حرفي . س - ل - م . اوزك دن آلينگن بوليب  . بو سوز قرآن ده بير نيچه ته معني لرده كيلگن . بعضي آيت لرده اسلام نينگ صفت لريدن بير بو انسان ده گي ايچكي پوشيمانليك ديب اوروغ بيره له دي : " كيم ني الله هدايت قيلماقچي بولسه .اونينگ كوكسي نينگ اسلام گه آچيب قويه دير.   

باشقه بير آيت ده  اسلام و دين ايتمه لري اوز ارا باغلنه دي ." لغوي معني سي ( قبول قيليش ، ، تسليم بوليش ، اطاعت قيليش ياكي تابع بوليش دير.

شو ييردن اسلام نينگ معني سي ، خدا گه ايمان كيلتيرگنلر ايسه ، بوني اونگه اوزلرينينگ عبادتي ، اونينگ بويورگن عمل لريني بجريش ، همده ينه شونينگ ديك ، باشقه لر نزديده ، اسلام ايمان نينگ فقط گينه تيلده گي تصديقي بوليب گينه قالمي ، بلكه بو خدا گه قيتيش فعاليتي


ادامه مطلب
[ 90/07/16 ] [ 9:14 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]
قرآن دن قيسقه چه مهيم درس لر


إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ (الحجرات/١٠)

در حقيقت مومن لر بير-بيري گه اناغه ( برادر ) دير لر

فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ (المآئده/٤٨)

خيرلي ايشلر ده بير-بيرينگيزدن اوتينگلر

وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (بقره/٨٣ )

انسان لر بيلن يخشي صحبت ده بولينگ لر

وَأَوْفُوا بالْعَهْدِ (اسراء٣٤)

عهد و پيمان لرينگيزگه وفادار بولينگ لر

اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى (المائده/٨)

عدالت لي بولينگلر كه بو تقوا گه يقين راق دير .

الا بذکر الله تطمئن القلوب (رعد/28)

آگاه بولينگ لر ! الله ني ياد گه آليشليك بيلن گينه قلب لر آراميش تاپه دي .

فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ (ص/٢٦)

انسان لر اورته سيده حق يوزه سيدن حكم قيل

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى (المآئده/٢

يخشي ليك و تقوا ده بير-بيرينگيزگه ياردم بيرينگلر

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً (الانبیاء/٣٥)

يخشيليك و يمان ليك بيلن سيزلرني سيني ميز

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ (هود/١١٤)

حقيقت دن هم يخشيليك لر يمان ليك لرني نابود قيلگوچي دير.



ادامه مطلب
[ 90/07/15 ] [ 14:48 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]


تفسير بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

المفردات

بسم: الإسم مشتق من السمة وهو العلامة الدالة على المسمى. أو أنه مشتق من السمو بمعنى الرفعة.(1)
الله: الله أصله الإله، حذفت الهمزة لكثرة الإستعمال(1)
الرحمن: ذو الرحمة الشاملة(3) العامة التي هي للمؤمن والكافر(1)
الرحيم: ذو الرحمة الخاصة(3) المخصصة للمؤمنين(1)

التفسير

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان(2)

((بسم الله الرحمن الرحيم)) أي أستعين بالله، وإنما لم يقل "بالله" تعظيما، فكأن الإستعانة بالأسم، والله علم له سبحانه، والرحمن والرحيم صفتان تدلان على كونه تعالى عين الرحمة. فلا يرهب جانبه كما يرهب جانب الطغاة والسفاكين. وتكرير الصفة للتأكيد.

[ 90/10/25 ] [ 11:27 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

قَوَاعِدُ التَرْتِيل1

قال تعالى

((وَرَتلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً))

أحكام التجويد

التجويد: هو العلم الذي يُعلِّمنا النطق بحروف القرآن الكريم. قال تعالى: ((وَرَتِّل القُرآن تَرْتيلا))

والترتيل: تجويد القراءة.

(1)

أحكام النُّونِ الساكنة والتنوين، وهي أربعة أحكام: الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء.

  1. الإظهار: وهو إظهار النطق بالنون الساكنة أو التنوين إذا جاء بعدها أي حرف من الحروف الحلقية الآتية:ء-هـ-ع-ح-غ-خويجمعها قولك همزة، فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء.

إظهار النون الساكنة

المثال

ن ء

النون الساكنة مع الهمز

مَنْ أَنْبَأكَ هَذا

ن هـ

النون الساكنة مع الهاء

إنْ هُوَ إلاّ وحيٌ يُوحَى

ن ع

النون الساكنة مع العين

خَلق الإنسَانَ مِن عَلق

ن ح

النون الساكنة مع الحاء

وَيَرْزقه مِن حَيْثُ لا يحتَسب

ن غ

النون الساكنة مع الغين

وَما مِنْ غَائِبَةٍ

ن خ

النون الساكنة مع الخاء

ذلِكَ لِمَن خَشِي رَبَّه

إظهار التنوين

المثال

تنوين مع ء

التنوين مع الهمز

وَأرسَلَ عَليْهم طَيْراً أبابِيلْ

تنوين مع هـ

التنوين مع الهاء

وَلِكُلِّ قومٍ هَاد

تنوين مع ع

التنوين مع العين

ثم لتسألنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النعِيم

تنوين مع ح

التنوين مع الحاء

وَأقْرضوا اللّهَ قَرضاً حَسَناً

تنوين مع ع

التنوين مع العين

مَاءً غَدَقاً

تنوين مع خ

التنوين مع الخاء

كاذِبَة خَاطِئَةٍ

  1. الإدغام: ومعناه جعل الحرف الساكن الموجود في آخر الكلمة مع الحرف المتحرك بعده كحرف واحد مشدد، فإذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وجاء بعدهما حرف من حروف يَرملُونفإنه ينتج عن هذا الإدغام حرف واحد مشدد لتقارب نطقها، مثل: ((مَنْ يَعْمَل)) فإن النون تدغم في الياء ويصيران كالياء المشددة .

والإدغام قسمان

القسم الأول: إدغام بغنة: وذلك إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدهما حرف الياء أو النون أو الميم أو الواو وهي حروف كلمة يَنْمُوكما في الأمثلة الآتية:

 

الأمثلة مع النون

الأمثلة مع التنوين

ي (الياء)

فَمَنْ يَعْمَل

وجوه يومئذ

ن (نون)

خَلقكمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَة

عَامِلَةٌ ناصِبَة

م (ميم)

مِنْ مَاءٍ مَهِين

رَسُولٌ مِنَ الله

و (واو)

فَمَالَهُ مِنْ وَال

وشَاهدٍ وَمَشْهوُدُ

القسم الثاني: إدغام بغير غُنّه: إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدهما الراء أو اللام.

 

الأمثلة مع النون

الأمثلة مع التنوين

ر (الراء)

من رَبِّكَ

عيشَةٍ رَاضِيَة

ل (اللام)

وأَنْهَارٌ مِن لَبَن

فعَّالٌ لما يُرِيدْ

  1. الإقلاب: وهو قلب النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة ميماًإذا جاء بعدها باء، مثل: ((مِنْ بَعْد مَا جَاءَتْهُمُ البيَّات)).

  2. الإخفاء: وهو إخفاء نطق النون الساكنة أو التنوينبشكل متوسط بين الإظهار والإدغام، وذلك إذا جاء بعدهما أحد الأحرف الآتية: ص-ذ-ث-ك-ج-ش-ق-س-د-ط-ز-ف-ت-ض-ظوهي الحروف الأولى من هذا البيت:

[ 90/10/25 ] [ 11:20 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

سورة الفاتحة - سورة 1 - عدد آياتها 7

  1. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

  2. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

  3. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

  4. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

  5. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

  6. اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

  7. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

[ 90/10/25 ] [ 11:8 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

حضرت علي ( رض)

علي ابن ابوطالب (تخمينآ . 600 - 661 ، كوفه ) اسلام ده " خلفاي راشدين " ( توغري يولدن بارگن خلفه لر) دين دارلر اورته سيده " چهار يار ديب اتلگن دستلب كي تورت ( 4 ) خليفه دن تورتينچي سي . قريش قبيله سينينگ هاشمي لر خاندان دن .

محمد (ص) نينگ عمه كي بچه سي كياووي ( فاطمه نينگ ييري ) . اسلام ده وجودگه كيلگن شيعه حركتي بيواسطه علي اسمي بيلن باغليق دير. 7 عصر اورته لريده خليفه عثمان سياستي دن ناراضي ليك عامه وي توس آلدي .  دوامي بار ...


ادامه مطلب
[ 90/07/16 ] [ 13:22 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

  عمر ابن خطاب  

عمر ابن خطاب  581 - ييل - 644 ييل 7 نومبر  اسلام ديني پيغمبري حضرت محمد ( ص) يقين صفداش لريدن بيري ، عرب خليفه ليگ دوريده ابوبكر دن  سونگ ايكنچي خليفه        ( 634- 644 ) ييل لر شونينگ ديك ، بيوك عمر نامي بيلن مشهور . اصلي قريش قبيله سي نينگ بني ADI سلاله سي دن . " خلفاي راشدين " ( توغري يولده گي خليفه لر ) نامي ني آلگن خليف لردن بيري . عمر وفاتيدن كيين عثمان ( رض) ابن عفان خليفه ايتيب تعين لندي.

[ 90/07/16 ] [ 11:0 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

اسلام نينگ  بيش اوستوني ( ستون)
1 - ايمان
2 - هركوني بيش محل نماز اوقيش .
3 - رمضان آييده 30 كون روزه توتيش .
4 - ذكات بيريش.ذكات اسلام ده ماليايي عبادت دير. يعني باي ليگي نساب گه ( معين مقدارگه)  يتگن مسلمان لر نينگ يلده بير مرته حقدار لر گه بيريش فرض.
5 - حج قيليش . عمل مادي جهتدن قربي يته ديگن لرگه فرض دير .
[ 90/07/16 ] [ 8:5 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]



حديث لر
منبع : امام بخاري و مسلم روايتي / مومن لر اميري عمربن خطاب دن :
" مين رسوال الله نينگ شوندي ديگن لريني ايشيتيم : ( در حقيقي ، هر بير عمل نيت بيلن دير . و هربير كيشي اوچون نيتي گه يره شه بولور(نيتي گه ثواب آله دي ). كيمده ;كيم الله و رسولي اوچون هجرت قيلگن بولسه ( يعني نيت ي فقط الله نينگ ديني اوچون هجرت قيلگن بولسه ) ، ديمك اونينگ هجرتي الله و رسولي اوچون بوليبدي . اگرده كيمده كيم دنيا تاپيش اوچون يا بير عيال گه ويلنيش اوچون هجرت قيلگن بولسه ، ديمك او نيمه ني نيت قيلگن بولسه شونگه هجرت قيليب دي ( يعني شونگه يره شه خير و ثواب آليب دي .) .
[ 90/07/14 ] [ 9:6 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]
حضرت ابوبكر صديق
ابوبكرصديق ( توليق نامي ابوبكر صديق عبدالله ابن ابو قحافه ابن عمـــر : 571- 634 ) محمد     ( ص ) دعوتي بيلن اسلام ني بيرينچي لريدن بوليب قبول قيلگن دســـــــــتلب كي تورت خليفه دن بيرينچي سي (632 - 634 ) محمد (ص) نينگ اينگ يقين صف داشي ، ( عايشه نينگ آته سي ) مكه نينگ قريش قبيله سيدن . اسلام كريشدن آلدين اسمي عبدالكبا  ايدي . عبدالله اسميني محمد (ص)  قويگن.                   ادامه سي بار ...

ادامه مطلب
[ 90/07/13 ] [ 12:46 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

مسجد گه کیریش و چقیش دعا سی

عن فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه وسلم قالت : کان رسول الله صلی الله علیه و سلم اذا دخل المسجد قال : بسم الله والسلام علی رسول الله اللهم اغفرلی ذنوبی و افتح لی ابواب رحمتک و اذا خرج قال : بسم الله والسلام علی رسول الله اللهم اغفرلی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک . ( رواه امام احمد رحمت الله علیه )

بو حدیث شریف نینگ ترجمه سی :
حضرت فاطمه نی کریم صلی الله علیه وسلم نینگ مبارک قیز لاریدین مرویدور که جناب رسول اکرم صلی الله علیه وسلم قچان که مسجد گه کیرسه لار دیر ایردیلار بسم الله و السلام علی رسول الله اللهم اغفرلی ذنوبی و افتح لی ابواب رحمتک , و قچان که مسجد جیقسه لاردیر ایردیلار :بسم الله والسلام علی رسول الله اللهم اغفرلی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک ( امام احمد رحمته الله علیه روایت لری )

[ 90/07/13 ] [ 11:46 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]

  اسلامی اولكه لر جدولي جمعیت اساسيده
رقم اولكه  جمعیت مسلمان لر مذهب فرقه
۱ Flag of Indonesia.svg اندونزی ۲۲۸٬۵۸۲٬۰۰۰ ۸۶٫۱٪[۱۱۰] سنی شافعی
۲ Flag of Pakistan.svg پاکستان ۱۷۲٬۸۰۰٬۰۰۰[۱۱۱] ۹۷٪[۱۱۲] سنی حنفی
۳ Flag of Bangladesh.svg بنگلادش ۱۶۲٬۲۲۱٬۰۰۰[۱۱۳] ۸۹٪[۱۱۴] سنی حنفی
۴ Flag of Nigeria.svg نیجریه ۱۵۴٬۲۷۹٬۰۰۰[۱۱۵] ۵۰٪[۱۱۶] سنی مالکی
۵ Flag of Egypt.svg مصر ۷۷٬۱۰۰٬۰۰۰[۱۱۷] ۹۰٪[۱۱۸] سنی شافعی
۶ Flag of Turkey.svg ترکیه ۷۱٬۵۱۷٬۱۰۰[۱۱۹] ۹۹٫۸٪[۱۲۰] سنی حنفی
۷ Flag of Iran.svg ایران ۷۰٬۴۹۵٬۷۸۲[۱۲۱] ۹۸٪[۱۲۲] شیعه جعفری
۸ Flag of Sudan.svg سودان ۳۹٬۳۷۹٬۳۵۸ ۷۰٪[۱۲۳] سنی مالکی
۹ Flag of Algeria.svg الجزایر ۳۳٬۷۶۹٬۶۶۹[۱۲۴] ۹۹٪[۱۲۵] سنی مالکی
۱۰ Flag of Afghanistan.svg افغانستان ۳۲٬۷۳۸٬۳۷۶[۱۲۶] ۹۹٪[۱۲۷] سنی حنفی
۱۱ Flag of Morocco.svg مراکش ۳۳٬۷۲۳٬۴۱۸ ۹۹٪[۱۲۸] سنی مالکی
۱۲ Flag of Iraq.svg عراق ۳۱٬۲۳۴٬۰۰۰[۱۲۹] ۹۷٪[۱۳۰] شیعه/سنی جعفری/حنفی
۱۳ Flag of Malaysia.svg مالزی ۲۷٬۷۳۰٬۰۰۰[۱۳۱] ۶۰٫۴٪[۱۳۲] سنی شافعی
۱۴ Flag of Saudi Arabia.svg عربستان سعودی ۲۷٬۶۰۱٬۰۳۸[۱۳۳] ۱۰۰٪[۱][۱۳۴] سنی حنبلی
۱۵ Flag of Uzbekistan.svg ازبکستان ۲۷٬۳۷۲٬۰۰۰ ۸۸٪[۱۳۵] سنی الحنفی
[ 78/10/11 ] [ 0:0 ] [ امان الله " قوياش " ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

اسلام عليكم و رحمت الله و بركاتو . اسلام مقدس ديني ويبلاگي ده خوش كيليب سيز . اوشبو بلاگ فا ني مين امان الله ( قوياش ) آلغه آليب باره من . اميد قيله من كه سيز لر گه ياقملي تمام بولگن بولسه هه راستي فكر نظر لرينگيز ني كوته من . يشه سين اسلام مقدس ديني
آرشيو مطالب
امکانات وب
بک لينک